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意大利心理学家眼中的中国  

2015-11-19 06:30:10|  分类: 心理医学 |  标签: |举报 |字号 订阅

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意大利心理学家眼中的中国
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时间:2015-09-16 20:18来源:网络整理 作者:未知 点击: 96 次

引言: 专家简介: Dr. Mauro Mancini ,意大利著名精神分析学家、躯体治疗分析师。他接受荣格学派的训练,并综合运用多个心理学流派和精神病学流派的方法,擅长从身体入手,通过呼吸、站立等团体练习,帮助人们释放深层压抑的情绪。 在马龙博士看来,心理治

  引言:

  

  专家简介:

  Dr. Mauro Mancini,意大利著名精神分析学家、躯体治疗分析师。他接受荣格学派的训练,并综合运用多个心理学流派和精神病学流派的方法,擅长从身体入手,通过呼吸、站立等团体练习,帮助人们释放深层压抑的情绪。

  

  

  

  在马龙博士看来,心理治疗师的工作几乎可以说是世界上最精细、最复杂的工作,一个人用他最核心、最内在的本质——他的人格、他的心灵、他的灵魂在工作。

  马龙认为,在大部分工作中,一个人的人格只是部分卷入,但在心理治疗师的工作中,治疗师将被作为工具使用,他会用他人格的所有部分卷入其中,知识和技能,责任感和耐心,甚至感觉、知觉和躯体的反应都要参与其中。

  当来访者与治疗师相视而坐,来访者立刻感觉到了自由,而治疗师正在以一种近乎无我的状态反观自己的反应,并对自己的反应给出解释,这些因素会指导治疗师如何更加谨慎而恰当的接触来访者。

  在马龙博士的博客里,我找到了他的几幅摄影作品,意大利古老小城夜色中的街灯,温暖、宁静、柔和,这灯光给人的感觉就如同治疗师面对来访者所传达出来的气息。

  从《易经》到弗洛伊德、荣格、克莱因和赖希的精神分析学说,在人类心灵层面,从远古到现代,东西方大哲们的所思所想形成了一种有趣的互映关系。

  在人类心灵层面,时空观几乎消失,释家“一花一世界、一叶一菩提”所代表的空灵境界得以呈现。

  半个世纪以前,弗洛伊德就告诫人们,“一般人总认为儿童没有性欲,只有当我们的性器官成熟时,性欲才开始出现,这是一个十分严重的误解,不管从理论上,还是实践上都是错误的。”

  半个世纪之后,马龙教授安慰我们,“虽然我们是成年人,但却传承儿时的行事方式。有时会做相应的改变,使我们看起来更像成年人,但在基本意义上讲,我们往往还在以孩子的状态去看世界。”

  马龙认为现在的精神病人跟弗洛伊德时代的病人已大不相同,“现在这个人不单有精神问题,这个人本身就是一个问题,这个人的身份认知有问题,人格构造本身就有很大的缺陷。现代社会没有条件让人们去认知自己,反而让人们忘记自己的需求、自我的成长。”

  当身处苹果手机时代的我们面对如此深重的心灵问题,心理分析学家所能给予我们的,唯有一颗古老而温暖的心,不知你是否感受到了?(文:柯勇)

  对话马龙博士:

  意大利为何没有精神病院?

  记者:听说意大利没有精神病院,意大利是怎么做到的呢?

  

  记者:假如别人怀疑我是精神病人,医生也这么说,我怎么去为自己争辩,我怎么证明自己不是精神病人呢?

  

  所有的人类在潜意识层面都有精神病态的部分

  记者:我们发现在中国人格分裂是和精神分裂混在一起的。我想知道国外对人格分裂的定义?

  马龙:这两者的分别很大。多重人格障碍不是人格方面的完全毁坏。当然,那些受多重人格障碍煎熬的病人,有一些问题人格。我说的是一个人在应对每天的日常生活时有一些困难。举个例子,虽然有些症状不是孤立而是根植于人格的核心层的,但他们人格中依然有健康的部分。比如他们可以是很好的员工。然而,精神分裂症患者却不一样,他们不是人格层面的障碍,他们是整个人格都碎片化了。从这个观点看,精神分裂症也有不同层次:一些精神分裂患者看上去并不像是精神分裂,但是事实上可以确定他们就是,更加仔细,注意才会发现障碍无处不在。真正的精神分裂症绝对是碎片化的人格,他们不能应对每天生活的重任,特别是那些复杂的工作。人格障碍可以通过厌食症表达自我,而同时,厌食症患者有时又是才华横溢的思想家。虽然他们的想法是从他们的症状中来的,或者说是从对生活无意识认知的角度来的。然而精神分裂症,除非她或他是真正的天才,否则做不到这些。

  记者:我可以理解精神分裂是人格完全碎片化了,而人格分裂是在原有人格的基础上,又增加了几重人格,是吗?

  马龙:一般来说,是这样的。但是其实人格分裂也有很大的问题。现在举的例子,我不是指弗洛伊德和荣格时代的神经症。我说是人格障碍。这在现在社会状态中随处可见,全世界都充斥着。人格障碍是很难识别的疾病,同样,治愈也很困难。但是精神分裂症是非常特别的精神疾病,我并不是说精神分裂症患者没有独特性和创造性,有时,他们是有的。此外,他们还有很多才能感受一般别人无法理解的内容。举个例子,他们有时可以敏感的深入洞察他人的内心世界。但是要达到这个部分,需要借助一些工具,比如通过心理治疗。因为精神分裂症患者被自己内心的无意识世界完全淹没,这种疾病的基础是自我的缺失。他们眼中的自我像小岛一样被多种彼此相关的关系分隔,所以,他们意识不到有能力得到他们想要的。而且,不幸的是,很多的精神分裂症患者无法应付自己的日常生活,也无法与他人互动。

  记者:中国前一段时间刚颁布了法令,关于精神病人自主就医的问题,也希望精神分裂症患者可以自主就医,也可以在家庭中用关爱去恢复。我想问问马龙老师,怎样理解这种规定,因为患者还是有一些危险性的,在非专业的家庭环境中对恢复过程有没有什么问题,国际上怎么看?对于哪些病人应该可以在家里恢复,哪些不可以,你有什么建议给这样的家庭呢?

  马龙:这是个非常复杂的问题,而且这里面有很多的小问题组成。当然,病人不在医院长期治疗是好的,因为只有在家庭中才能找到平衡。但是,事情总是这样吗?不幸的是,事情不总是这样。现代理论认为精神分裂不是个体化的疾病,而是一组疾病。这就是说,精神分裂症家庭是有精神分裂基因的家庭。这样的家庭的家庭结构会造就精神分裂症患者。当然了,出问题的总是家庭中心理能量最弱的那个人。最让人感兴趣的是,在这样的家庭中,当你治愈一个精神分裂症患者或者这个患者由于别的什么原因被迫远离了家庭,家庭中会立即出现另一个精神分裂患者。所以,对于精神分裂症患者,一方面,也许在家庭中恢复比在医院更好些,但是另一方面,也许不是。举个例子,是我的一些病人,我完全意识到他们不可能治愈,因为他们被强迫离开他们的家庭。当然,我不可能治愈整个家庭。而且,家庭有很多阻力对抗治疗。因为当精神分裂症患者一感觉到好转,家庭中的其它成员就会感觉到焦虑,抑郁或者开始有一些精神分裂的症状。所以,我们该做些什么呢?另一方面,医院不是个很好的选择,因为几乎所有的人对医院都没有好感。


(责任编辑:admin)


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